قصة ذو القرنين و تمهيد لقصه يأجوج ومأجوج الجزء الأول

عام 1 سنة مضت 32تعليق
ذو القرنين

قصة ذي القرنين قصة قد نُسِجَ حولها من الأساطير والخرافات والخيالات والأوهام الكثير وقد أورد ابن جرير والأموي في حديث ضعيف الاسناد عن عقبة بن عامر أن نفرا من اليهود جاؤا يسئلون النبي صلى الله عليه وسلم عن ذي القرنين فأخبرهم بما جاؤا له إبتداء فكان فيما أخبرهم به انه كان شابا من الروم وأنه بنى الإسكندرية وأنه علا به ملك في السماء وذهب به إلى السد ورأى أقواما وجوههم مثل وجوه الكلاب وفيه طول ونكارة ورفعه لا يصح وأقاويل أخرى كثيرة وكلها من أخبار بني إسرائيل.لا يجوز لأحد يحترم علمه وعقله أن يتجاوز النص القرآني في قصة ذي القرنين فما ذكره اللـه في القرآن عن ذي القرنين فيه الغنى وفيه الكفاية ، ولسنا في حاجة لأن نلهث وراء الإسرائيليات لننسج حول شخصية ذى القرنين الأساطير والخرافات والأوهام.عندنا كتاب حكيم عظيم حفظه رب العالمين ، يذكر لنا قصص من سبقونا ، ونحن نلتزم بما فيه من القصص.ذو القرنين :

—————

لا نعلم قطعا من هو ذو القرنين.ذو القرنين عبد صالح اختلف أهل التفسير في نبوته لكن لا يستطيع أحد أن يجزم بذلك. كل ما يخبرنا القرآن عنه أنه ملك صالح ، آمن بالله وبالبعث وبالحساب ، فمكّن الله له في الأرض، وقوّى ملكه ، ويسر له فتوحاته.

 

(إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرض وَءَاتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا * فَأَتْبَعَ سَبَبًا)  أخذ بهذه الأسباب والوسائل للتمكين والنصر والفتح والظهور . 

(وَءَاتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا) أعطاه الله سبحانه وتعالى من الأسباب والعلم والحكمة ما يستطيع أن يفتح وأن ينتصر وأن يجوب البلاد شرقا وغربا .وقيل (وَءَاتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا) أى تعليم الألسنة فكان لا يغزو قوما إلا كلمهم بلسانهم.

ذهابه إلى غرب الكون وحكمه هناك :

———————————– 

بدأ ذو القرنين التجوال بجيشه في الأرض ، داعيا إلى الله. فاتجه غربا ، حتى وصل للمكان الذي تبدو فيه الشمس كأنها تغيب من وراءه ، وربما يكون هذا المكان هو شاطئ المحيط الأطلسي ، حيث كان يظن الناس ألا يابسة وراءه.

(حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا) ومن المعلوم أنه ليس للشمس مشرقاً واحداً ولا مغرباً واحداً بل لها عدة مشارق ومغارب . قال اللـه تعالى : (فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ) المعارج:40

فالشمس لها مشارق ومغارب بحسب فصول السنة وأيامها وشهورها ، لها مشارق ومغارب بحسب المكان ، لها مشارق ومغارب بحسب رؤية الرائي إلى قرص الشمس أثناء الشروق أو الغروب.فألهمه الله – أو أوحى إليه – أنه مالك أمر القوم الذين يسكنون هذه الديار ، فإما أن يعذبهم أو أن يحسن إليهم.

(قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا) فما كان من الملك الصالح إلا أن وضّح منهجه في الحكم ، فأعلن أنه سيعاقب المعتدين الظالمين في الدنيا ، ثم حسابهم على الله يوم القيامة ، أما من آمن فسيكرمه ويحسن إليه.فبين ذو القرنين منهجه العادل ودستوره الحكيم

فقال كما ذكر في كتاب ربنا : (قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا * وَأَمَّا مَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا) وأما من ظلم نفسه بالشرك واستمر على عناده وعدم اتباعي فسوف أعذبه ، وله عند اللـه العذاب العظيم ، وأما من اتبعني وآمن بما جئت به ووحد اللـه واستقام على منهج اللـه فله الحسنى وهى الجنة ، أما من ناحيتي فسنقول له يسرا


تابعونا في الجزء الثاني من قصة  ذو القرنين وتمهيد لقصه يأجوج ومأجوج 

 المصادر

1-تفسير القرطبي

2-تفسير أبن كثير



32 تعليقات علي قصة ذو القرنين و تمهيد لقصه يأجوج ومأجوج الجزء الأول

إضافة تعليقك

التعليقات باللغة العربية فقط مع مراعاة القواعد اللغوية

job
  • 31
    Abbas Abaas قال:

    نعم قصه مشوقه ولكن هذه كلها خرافات المعني الصحيح للقب ذو القرنين و ياجوج و ماجوج هو
    ان الله يبعث علي كل مائه سنه رجلاً يجدد لها امر دينها و هنا المائه سنه يعني قرن
    يعني هذا الكلام ان هناك من سوف يجدد قرنين من الزمان و تشر الايات انها سوف تكو اخر الزمان
    اما عن ياجوج و ماجوج هم شياطين الانس و الجان

  • 30
    cool_man قال:

    قصة طويلة وممتعة …….. !!!!!

  • 29
    احمد محمد قال:

    منتهى الجمال

  • 28
    Kvp Ssamiri قال:

    قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98 momkin an n9ol bada2o bil lkhoroj fi 3ahd rasol alyhi salat wa salam aw ba3da wafatih bi 9alil وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا (99) ya2jo ma2joj ghadi ijtam3o f wa7ad mojtama3 3alami bima yosama l2an bi nidam l3alami ljadid

  • 27
    محمدصبرى ابومازن قال:

    قصة مشوقه

  • 26
    جمعة يحيى قال:

    ياريت حدا يكتب لنا باختصار القصة

  • 25
    ammarkad قال:

    جزاكم الله خير قصة ذو القرنينغير واضحه

  • 24
    ام منصف قال:

    جزاكم الله خيرا عن كل المعلومات

  • 23
    اللطيف المحفوظ قال:

    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته، وبعد.
    لقد أحسنتم بإستنادكم على المصادر المتفق عليها بين جمهور العلماء و كذا تجنب الإسرائيليات لما فيها من فساد العقيدة و باطل الحق، و يكفينا في هذه القصة ما جاء في كتاب الله. أما البحث عن تفاسير لما تهواه بعض النفوس فله في خرفات بني إسرائيل مرشد، لكن نحن لا ننكر كل ما جاء فيها قطعاً لكننا نأخذ فيها بالعقل و ما وافق الحق و غيره عندنا متروك…و ختاماً نشكركم على مجهوداتكم
    وفقكم الله و أعانكم
    و السلام

  • 22
    محب الله قال:

    جزائكم الله خيراً

  • 21
    أبو خالد الشلبي قال:

    تفسير الشيخ عمران حسين (تجدونه باليوتيوب) هو أفضل من فسر سورة الكهف كلها وقد أعتبرها سورة آخر الزمان…فالعين الحمئة هي البحر الأسود أي المياه العكرة التي لا ترى شيئ من خلالها وهذه مواصفات مياه البحر الأسود…أما السد فهو أخدود بين جبلين يشبهان الصدفة البحرية (حتى إذا ساوى بين الصدفين )…هذا والله اعلم…

  • 20
    نبيل حجازي قال:

    لقب بذي القرنين لأنهو حكم المشرق والمغرب
    وكانت مهمة ذي القرنيين أن يبني سد لقوم يأجوج ومأجوج

  • 19
    عمر الموسى قال:

    القصة بالنسبة الي واضحة مية مية و شكراً و أقول للي ما فهمو انو الشخص يروي القصة بناء على تفسير القرآن ما ذكره من قصة ذو القرنين و أضيف في تفسير الآية الكرية ( وَءَاتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا * فَأَتْبَعَ سَبَبًا ) أي أنه أخذ بأسباب القوة ثم أضاف الى هذه الأسباب ( فَأَتْبَعَ سَبَبًا ) سبب أعظم و هو التوكل على الله

  • 18
    mohamed قال:

    لايفقهون قولا … هم ياجوج وماجوج من ذرية يافث بن نوح وانه احتاج عشرة مترجمين كل مترجم يترجم للي بعده الا ان فهم كلامهم ,,,, وحتى ان الرسول دخل على احدى زوجاته وهو في ضيقه وسئلته مابك قال اليوم ياجوج وماجوج ااستطاعو احداث ثقب بسيط في السد ,,,, وانهم يمطوفون الارض ويمرون على بحيرة طبريه في فلسطين طولها بالكيلوات وعرضها كذالك فيشرب اولهم ويمر اخرهم فالمياه شربت من جوج وماجوج وجفت ومعهم رماح يقتلون كل من في طريقهم وانهم بعد مايطوفو الاررض فساد لايبقى الاهم ويرمون رماحهم بتجاه السماء فتنزل مغطاة بالدماء ,,, فسبحان من اعطاهم هذة القوه العضيمه ,,, ولاتنسوا قراءه السوره كل يوم جمعه لانها تنير القلب وتنير للانسان طول الاسبوع والي كل يوم يقرا اول عشر ايات واخر عشر ايات لايؤمن بالمسيح الدجال ولا يتبعه وهي اعضم فتنه الله يكفينا شرها والله قاعد اكتب وانا ارتجف من هذي الاهوال (ربي توفني مسلما وألحقني بالصالحين)

  • 17
    bashar jned قال:

    انا ارى ان ياجوج ومأجوج بين ظهرانينا ونحن ننتظر خروجهم وهم موجودون من عهدالنبي صلى الله علي وسلم لأنه قال في عهده فتح بيأجوج ومأجوج هكذا واشار الى دائره بين اصبعيه الشريفتين الإبهام والسبابه وكان يوحي بذالك الى بعض الفساد الذي ظهر بالمدينه في عهده ومن ذالك الوقت الى الأن أرى ان السد الذي بناه لنا صلواة الله عليه قد انهار كليا ونحن نعيش بعرصات يوم القيامه وفتك يأجوج ومأجوج بالعالم وعاثوا به فسادا لأن الله تعالى وصفهم في بيانه انهم مفسدون في الأرض واذا اردنا ان نعرف ماذا تعني يأجوج وما تعني مأجوج اليأجوج اسم امن يقوم بفعل الأج مثل يأج النار كناية عن اثارة الفتن والسوء في العالم وما أكثرهم الأن……والمأجوج هم من يتفاعلون مع فعل الأج ويرتاحو به فيصبحوا يأجوج ومأجوج وها نحن الأن هكذا حتى الغير مأجوجين يعدون على أصابع اليد الواحده بالألف وكل نبي صنع لأمته سدا وسد ذي القرنين هدم من زمان غابر والأن سدنا ايضا هدم كناية على انه لم يبقى ايمانا يستحق الذكر فينا كما تهاوى ايمان السابقين من الأمم عند ذو القرنين وبعده ودليل ذالك تتابع الرسل من الله حتى يبنوا سدود قومهم من جديد اني ارى ان لا ننتظر ظهور يأجوج ومأجوج لأنهم بيننا ونراهم واقتربت الساعه وليس ببعيد ان ينشق القمر ثانية والله ورسوله أعلم>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

  • 16
    Dheya Ghilan قال:

    لم يكن هناك داع لهذا المقال،
    نحب الموقع ولذا ننتقد.

  • 15
    tamer قال:

    من فضلكم المزيد من التوضيح لانها قصة لازم التعرف عليها

  • 14
    محمد البلاشونى قال:

    انا شايف ان فيه سرد كويس بس فيه نواقص كثيرة مثل انه هناك علامات اخرى عن ياجوج وماجوج منها ان الشمس ليس عليهم منها سترا اى انها فى معظم اليوم موجوده وهذا ينطبق على اماكن محدده فى القطب الشمالى وكذلك ايضا ان ذو القرنين وجد اناسا هناك لايفقهون قولا واين العين الحمئه كل هذه دلالات
    وبالنسبه عن الاختلاف فىى شخص ذو القرنين هناك الكثير لانعلمهم مثل من هو سيدنا الخضر افيدونا

  • 13
    chef sabry قال:

    ذو القرنين علمه الله جميع الوسائل فعمل بها,,المعنى اتاه الله علم لم يعطى لاحد فعمل بهذا العلم ..وهذ العلم يفوق علم الانسان أذ انه كان يتنقل من الشرق الى الغرب و العكس في لمح البصر ..وهذا العلم اشار اليه القرأن من قبل في سورة سباء .,قال الذي عنده علم من الكتاب أنا أتيك به قبل ان يرتد طرفك ..عرش بلقيس ,,وزبر الحديد..خلاصة الحديد بعد الصهر وخلوه الشوائب..هذا و الله أعلى وأعلم ..الشيف صبري السيد ..(جوجل )

  • 12
    shreef ahmed قال:

    قصه ذي القرنين الانفه الذكر غير صحيحه الصحيح والتوكل علي الله ذي القرنين هو مومن ال فرعون ومعروف ان مسلمان ملكو مشارق الارض ومغاربها٠سيدنا سليمان وذي القرنين ٠وهذه المكانه اجابه لدعوته عندما قال وافوض امري الي الله والي الله المصير ٠٠وبالله التوفيق

  • 11
    saleh nour قال:

    التقسير غير واضح وغير جيد

  • 10
    محمد البوهى قال:

    أنا دارس للتاريخ فى كلية الاداب جامعة الاسكندرية و من خلال ما درسته أجزم ان الاسكندر الاكبر ليس هو ذو القرنين فقد أدعى الاسكندر الاكبر عند وصوله لمصر انه ابن الاله امون و زار معبده فى واحة سيوة و قدم له القرابين الامر الذى يتنافى مع كونه عبدا صالحا و هناك ادلة اخرى كثيرة لا يتسع لها المجال تنفى هذا الباطل اليهودى تماما كما اشير الى ان سبب هذا الخطأ هو عملة معدنية وجدت فى شبه الجزيرة العربية ترجع لعصر الاسكندر و يرتدى فيها تاج تزينه ريشتان فظن الجهال انه ذو القرنين و تم الربط بينهما

  • 9
    Emna قال:

    à la 2eme partie ali sera expliqué

  • 8
    Marwa قال:

    لم أفهم شيئا يرجى التوضيح و الاستدلال بالأحاديث النبوية

  • 7
  • 6

    التفسير غير واضح نأمل في التوضيح بي اجاز

  • 5

    السلام عليكم
    أنا ساكن في قريه بجوار مدينة أبها وهذه القرية يقال انه نزل ذو القرنين فيه وله اثر مازال موجود الئ الآن وبإمكاني تزويدكم بالصور حيث أنني سأضعها علئ صفحتي إنشاء الله. وشكرآ

  • 4
    تامر قال:

    اخ ابو علي زبر الحديد اي قضبان الحديد

  • 3
    ابوعلي قال:

    ان االتفسير غير واضح وهناك حلقات مفقوده مثل قوله تعالى فئاتوني زبر الحديد لفرغ علية من قطر ماهو هذا الشيىء الذي افرغه لعى زبر الحديد وماهو زبر الحديد وشكرا

  • 2
  • 1
    ام عصمت قال:

    صراحة مو مفهوم منها شي ومتقطعة ياريت توضيح اكثر وربط للمعلومات بطريقة افضل الكاتب لم ينجح في توضيح القصة


  • نسخة تجريبية